What is mercy? The dictionary defines it as “clemency and compassion shown to a person who is in a position of powerlessness or subjection, or to a person with no right or claim to receive kindness; kind and compassionate treatment in a case where severity is merited or expected.”

This definition describes every fallen human being before God. The Bible tells us in Romans 3:23 that “all have sinned and fall short of the glory of God.” Powerless and under righteous judgment, we had no right to receive any kindness or compassionate treatment from God.

But God had tremendous mercy on us in our fallen, sinful condition and opened a way for us to be saved through believing in Jesus Christ.

Today, we’ll read a few verses and notes in the New Testament Recovery Version to gain a fresh appreciation of God’s mercy. We’ll also see how we can continue to experience God’s mercy throughout our Christian life.

The source of God’s mercy

Since fallen human beings are utterly undeserving and powerless to claim anything from God, why does He extend His mercy to us?

First, to see how much we needed God’s mercy, let’s read Ephesians 2:1-3:

“And you, though dead in your offenses and sins, in which you once walked according to the age of this world, according to the ruler of the authority of the air, of the spirit which is now operating in the sons of disobedience; among whom we also all conducted ourselves once in the lusts of our flesh, doing the desires of the flesh and of the thoughts, and were by nature children of wrath, even as the rest.”

This was our situation before we were saved. Our condition was truly wretched before God. We were dead in our offenses and sins, walked according to the evil age of this world and according to the evil ruler of the air (Satan), conducted ourselves in the lusts of our flesh, and, by nature, we were children of wrath!

The very next verse begins with “But God.” Ephesians 2:4-5 says:

“But God, being rich in mercy, because of His great love with which He loved us, even when we were dead in offenses, made us alive together with Christ (by grace you have been saved).”

This passage shows us it’s because of God’s greatlove for us that He is rich in mercy to us. Despite our awful condition, God greatly loved us, and in His mercy, He caused us to be saved by grace.

Paul’s experience of God’s mercy

Paul, who was formerly known as Saul, could write these words in Ephesians 2 because he himself had experienced God’s rich mercy.

In 1 Timothy 1:12-13, Paul testified:

“I give thanks to Him who empowers me, Christ Jesus our Lord, that He has counted me faithful, appointing me to the ministry, who formerly was a blasphemer and a persecutor and an insulting person; but I was shown mercy because, being ignorant, I acted in unbelief.”

This was Paul’s testimony: “I was shown mercy.”

In the New Testament Recovery Version, note 3 on mercy in verse 13 says:

“Saul, a blasphemer and a persecutor, first was shown mercy and then received grace (v. 14). Mercy reaches farther toward the unworthy one than grace does. Because Saul was one who blasphemed God and persecuted man, God’s mercy reached him before the Lord’s grace did.”

God’s mercy was able to reach even a person like Saul, one who blasphemed God and persecuted the believers of Jesus! This shows how rich God’s mercy is. It extends to even the most unworthy and seemingly unreachable.

God had mercy on Saul, not just to turn him from being a blasphemer and insulting person, but also to bring him into a position where he could receive and enjoy God’s marvelous grace.

We can continue to experience God’s mercy and grace

We all experienced the mercy of God when we were saved, and we can continue to enjoy His mercy throughout our lives.

As we go on in our Christian life, we may try our best not to make mistakes. But although we’re born again and eternally saved, we still have our sinful nature. This causes us to fail and commit sins, even though we don’t want to. When this happens, we must repent and confess that sin to the Lord. This is essential. Confessing is how we’re forgiven and cleansed.

But after we’ve confessed our sins, we still might feel quite low because of our failures, disgusted with ourselves, and even completely defeated. But we don’t have to stay in such a disheartened state. We need to remember that God is always rich in mercy.

At such times, we can be encouraged by Hebrews 4:15-16:

“For we do not have a High Priest who cannot be touched with the feeling of our weaknesses, but One who has been tempted in all respects like us, yet without sin. Let us therefore come forward with boldness to the throne of grace that we may receive mercy and find grace for timely help.”

Jesus, our High Priest, is touched with the feeling of our weaknesses. So even when we’re feeling weak and low, we can come forward boldly to the throne of grace to receive mercy and find grace.

The first part of note 2 on mercy explains:

“Both God’s mercy and God’s grace are the expression of His love. When we are in a pitiful condition, first God’s mercy reaches us and brings us into a situation in which He is able to favor us with His grace. Luke 15:20-24 tells us that when the father saw the prodigal son returning, he had compassion on him. That was mercy, which expressed the father’s love. Then the father clothed him with the best robe and fed him with the fattened calf. That was grace, which again manifested the father’s love. God’s mercy reaches farther and bridges the gap between us and God’s grace.”

In Luke 15, the prodigal son had utterly failed his father, having squandered his entire inheritance, and was reduced to a pitiful condition. He was in no position to receive anything from his father. But when he returned home, his father’s compassion bridged the gap and reached him. Affectionately receiving his son, the father then clothed him and fed him with the fattened calf.

At times, we also may be in a pitiful condition, and the gap between us and God’s grace seems insurmountable to us. But God’s mercy can bridge that gap and bring us into a situation where we can once again enjoy His grace.

How we can enjoy God’s mercy

The second part of note 2 on mercy gives us a way to experience God’s mercy and grace again and again:

“God’s mercy and grace are always available to us. However, we need to receive and find them by exercising our spirit to come to the throne of grace and contact our High Priest [Jesus], who is touched with the feeling of all our weaknesses. By this word the writer of this book encouraged the wearied Hebrew believers to receive mercy and find grace for timely help, that they might be set upright (12:12).”

On God’s side, His mercy and grace are available to us all the time, but on our side, we must come forward to the throne of grace in order to freshly receive mercy and find grace. We do this by exercising our spirit.

A simple way to exercise our spirit is by calling on the name of Jesus. Romans 10:12 tells us the Lord is “rich to all who call upon Him,” and Psalm 86:5 says, “You, O Lord, are good and ready to forgive and abundant in lovingkindness to all who call upon You.” We can call quietly or out loud; sometimes when we’re desperate, we may even cry out to the Lord.

When we exercise our spirit by calling upon His name, we come forward to the throne of grace and are able to receive God’s rich mercy and enjoy His grace again. This is something we can practice every day.

Besides calling on the Lord, we can also exercise our spirit by praying and singing to Him. For instance, we can sing a hymn such as the one below, which was written by Witness Lee, the author of the notes and outlines in the Recovery Version. This hymn praises God for His rich mercy. As we sing hymns like this, we enjoy His mercy afresh and are brought into thanks and praise to the Lord for it. You can hear the tune here:

God, we praise Thee for Thy mercy,
’Tis so great and so profound!
In our weakness and our failures;
 With its greatness it abounds.
We adore Thee! we adore Thee!
 With such mercy we’ve been crowned!
 With such mercy we’ve been crowned!

How we marvel at this mercy
 So far-reaching and so vast!
It has reached us, e’en the sinners,
 And will ever hold us fast.
From this mercy, from this mercy,
 What can cause us to be cast?

For Thy mercy we are grateful,
 ’Tis so rich, so plenteous!
Thru Thy mercy in redemption,
 Thou hast richly favored us.
If without this, if without this,
 How could we be favored thus?

Oh, Thy mercy, so inspiring!
 Gentle, tender, dear and sweet!
With Thy patience and Thy kindness,
 Us in all our need it meets.
It we treasure, it we treasure,
 Nothing can with it compete.

Father, we enjoy Thy mercy,
 Ever fresh and ever new;
Every morning shed upon us,
 It refreshes as the dew.
How we taste it! how we taste it!
 Giving Thee the praises due.

We can never cease to praise Thee,
 As Thy mercy e’er endures;
All Thy grace and all Thy favor,
 Ever for us it secures.
Trusting in it, trusting in it,
 Thy sure mercy us assures.

(Hymns, number 26, published by Living Stream Ministry)

The Bible reveals so much about God’s mercy; we could only touch on it briefly in this post. But we hope you’ve seen something of how rich God’s mercy is to us and are encouraged to continue experiencing it daily.

If you live in the US, you can order a free copy of the New Testament Recovery Version here. In it, you’ll find many verse cross-references on mercy and notes on those verses that will enrich your appreciation of God’s rich mercy.

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Cuando nos arrepentimos ante Dios y recibimos al Señor Jesús como nuestro Salvador, sucedieron muchas cosas maravillosas. Entre ellas, nuestros pecados fueron perdonados y fuimos introducidos en la comunión con Dios.

En una entrada anterior, vimos que el perdón de Dios de nuestros pecados es absoluto. La Biblia nos muestra que nuestro historial pecaminoso es abolido, y somos liberados del justo juicio de Dios. El perdón de Dios se encarga de nuestro registro de pecado. Pero hay otro problema: nuestros pecados también dejan manchas feas en nosotros.

Afortunadamente, ¡hay buenas noticias! La Biblia nos garantiza tanto el perdón de Dios como Su limpieza. En 1 Juan 1:9 se nos dice:

“Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados, y limpiarnos de toda injusticia”.

Y la nota 3 sobre limpiarnos en el Nuevo Testamento Versión Recobro nos muestra la diferencia entre el perdón y la limpieza:

“Perdonarnos es liberarnos de la ofensa causada por nuestros pecados, mientras que limpiarnos es lavarnos de la mancha de nuestra injusticia”.

En esta entrada, leeremos más versículos y notas de la Versión Recobro para centrarnos en cómo Dios nos limpia de nuestros pecados.

Por qué necesitamos la limpieza de Dios

Antes de ser salvos, todos vivíamos una vida separada de Dios. Todo lo que éramos y hacíamos estaba en contra de Dios, quien es santo y justo. Transgredimos contra Él de innumerables maneras.

En Efesios 2:12, Pablo les recuerda a los creyentes en Éfeso cuál era su condición antes de ser salvos. Dice:

“Recordad que en aquel tiempo estabais separados de Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo”.

Pablo afirma aún más encarecidamente en Romanos 6 que éramos “esclavos del pecado” que presentábamos nuestros cuerpos como “esclavos a la inmundicia y a la iniquidad”. Nuestras acciones, nuestras palabras e incluso nuestros pensamientos eran erróneos y pecaminosos.

Además, Isaías 64:6 nos muestra que a los ojos de Dios, incluso nuestras buenas obras eran inmundas:

“Todos nosotros vinimos a ser como un inmundo, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia”.

Inmundos y manchados de pecado en todos los sentidos, ¡cuán desesperadamente necesitábamos la limpieza de Dios!

La eficacia de la limpieza de Dios

Hebreos 1:3 dice que Jesús, “habiendo efectuado la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas”.

En griego, el idioma original del Nuevo Testamento, la palabra traducida como purificación en este versículo también significa lavamiento, purgación o limpieza. Jesús logró esta purificación de una vez por todas al derramar Su sangre en la cruz por nosotros. Cuando nos arrepentimos y creímos en Él, esa purificación de los pecados fue aplicada a nosotros. Además de ser perdonados, las manchas de nuestros pecados no fueron simplemente cubiertas; fueron lavadas, limpiadas y purgadas de nosotros.

Así que no tenemos que preguntarnos si Dios todavía ve las manchas de nuestros pecados anteriores. Fueron limpiadas por la sangre de Jesús.

Dos versículos en el Antiguo Testamento nos muestran el poder y la eficacia de la limpieza de Dios. Salmos 51:7 dice:

“Lávame, y quedaré más blanco que la nieve”.

E Isaías 1:18 dice:

“Aunque vuestros pecados sean como la escarlata, quedarán tan blancos como la nieve; aunque sean rojos como el carmesí, quedarán como la lana”.

Cuando Dios lava las manchas de nuestro pasado pecaminoso, Su limpieza es tan absoluta que quedamos blancos como la nieve y la lana. Tanto la nieve como la lana son naturalmente blancas. Que seamos más blancos que la nieve o la lana significa que hemos sido limpiados por la sangre de Jesús tan profunda y completamente que todo rastro de nuestros pecados ha desaparecido. ¡Es como si nunca hubiéramos pecado! Esto nos muestra cuán completamente efectiva es la sangre de Jesús para limpiarnos.

Experimentar la limpieza de Dios después de que somos salvos

Por supuesto, el hecho de que seamos salvos no significa que nunca volveremos a pecar. Nuestra carne caída y nuestra naturaleza pecaminosa todavía están con nosotros, e inevitablemente desobedeceremos u ofenderemos a Dios. Pero podemos experimentar nuevamente el perdón y la limpieza de Dios cada vez que confesamos nuestros pecados a Él, como vimos en 1 Juan 1:9.

Leamos también 1 Juan 1:7:

“Pero si andamos en luz, como Él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesús Su Hijo nos limpia de todo pecado”.

La nota 5 sobre este versículo en la Versión Recobro explica más sobre cómo experimentamos esta limpieza:

“El tiempo de este verbo griego es presente y denota una acción continua, lo cual indica que la sangre de Jesús el Hijo de Dios nos lava todo el tiempo, continua y constantemente. Este lavamiento se refiere al lavamiento que en un momento determinado la sangre del Señor efectúa en nuestra conciencia. Delante de Dios la sangre redentora del Señor nos limpió una vez y eternamente (He. 9:12, 14), y la eficacia de ese lavamiento perdura para siempre delante de Dios, de tal modo que no es necesario repetirla. Sin embargo, en nuestra conciencia necesitamos la aplicación para un momento determinado del lavamiento constante de la sangre del Señor una y otra vez cuando nuestra conciencia sea iluminada por la luz divina en nuestra comunión con Dios”.

Cada vez que nuestra conciencia sea iluminada en comunión con Dios y nos haga saber que hemos pecado, simplemente deberíamos confesar nuestros pecados a Él para que podamos experimentar Su perdón y limpieza una y otra vez. Esto sentará las bases sólidas para el resto de nuestra vida cristiana.

¡Alabado sea Dios por Su perdón y la limpieza!

Si vive en los Estados Unidos, le animamos a que pida una copia gratuita del Nuevo Testamento Versión Recobro para que pueda leer todas las notas que acompañan a los versículos mencionados en esta entrada.

¿Alguna vez se ha preguntado si Dios realmente lo perdonó de todos los pecados que cometió antes de ser salvo? ¿O le preocupa que Dios no lo haya perdonado de un pecado en particular que cometió después de ser salvo?

A veces podemos sentirnos perdonados, pero otras veces no. A veces podemos pensar que somos perdonados, pero otras veces estamos convencidos de que no es así. Pero ser perdonados por Dios no se basa en lo que sentimos o pensamos. El hecho del perdón de Dios se basa en Su Palabra firme.

Debemos tener un entendimiento claro y una fuerte seguridad del perdón de Dios en lo que refiere tanto a los pecados que cometimos antes de ser salvos como a los que cometemos después. En esta entrada, hablaremos de algunos versículos claves para ver este gran asunto en la Biblia. Esto nos rescatará de todas las dudas y temores inquietantes y nos ayudará a avanzar en nuestra vida cristiana.

¿Qué significa ser perdonado por Dios?

Como resultado de la caída del hombre, todos somos pecadores. Nuestras transgresiones, actos malignos y vivir pecaminoso crean un problema entre nosotros y Dios que no podemos resolver por nosotros mismos. Y como pecadores, estamos condenados a muerte según el justo juicio de Dios.

Pero en Su maravillosa salvación, Cristo vino como Cordero de Dios para morir como nuestro Sustituto en la cruz. Él pagó completamente el precio por nuestros pecados y nos redimió de vuelta a Dios. Cuando escuchamos estas buenas noticias, nos arrepentimos y creímos en Jesús como nuestro Salvador. En ese momento, Dios nos perdonó de todos los pecados que habíamos cometido anteriormente.

Entonces, ¿qué significa ser perdonado? En griego, la lengua original del Nuevo Testamento, se utilizan varias palabras para perdonar y perdón. Una de estas, aphiemi, literalmente significa hacer partir. Otra, aphesis, significa enviar lejos. El perdón de Dios significa que Él hace que los pecados que cometimos se aparten de nosotros y los envía lejos; ya no están con nosotros.

Para ver cómo es posible que nuestros pecados se aparten de nosotros, leamos 1 Pedro 2:24:

“Quien [Cristo] llevó Él mismo nuestros pecados en Su cuerpo sobre el madero”.

Cuando el Señor Jesús estaba en la cruz (el madero), Dios puso sobre Él los pecados del mundo. Jesús llevó todos nuestros pecados y sufrió el juicio y el castigo por ellos en nuestro lugar. Así es como nuestros pecados se apartaron de nosotros para siempre.

Entonces, ¿a dónde fueron a parar nuestros pecados? Para responder a esta pregunta, necesitamos ir al Antiguo Testamento, el cual revela, en forma de cuadros o tipos, muchos aspectos diferentes de quién es Dios y cómo Él trata con la humanidad.

En Levítico 16, podemos ver una descripción vívida de la gran redención que Cristo efectuó por nosotros. En este capítulo sobre la expiación de los hijos de Israel, Dios instruyó a Aarón, el sumo sacerdote, a tomar dos machos cabríos como ofrenda por el pecado. El versículo 8 dice:

“Luego Aarón echará suertes sobre los dos machos cabríos: una suerte para Jehová, y otra suerte para Azazel”.

¿Qué representaban estos dos machos cabríos? La nota 1 sobre Azazel en la Versión Recobro de la Biblia explica:

“Azazel representa a Satanás, el diablo, el pecaminoso, quien es la fuente, el origen, del pecado (Jn. 8:44). El macho cabrío designado para Jehová debía ser inmolado (v. 9), pero el macho cabrío designado para Azazel debía ser enviado al desierto llevando sobre sí todas las iniquidades de los hijos de Israel (vs. 10, 20-22). Esto significa que Cristo, quien es la ofrenda por el pecado del pueblo de Dios, por un lado, se hace cargo de nuestro pecado delante de Dios y, por otro, mediante la eficacia de la cruz, envía el pecado de regreso a Satanás, de quien vino el pecado al hombre. Mediante la cruz el Señor Jesús tiene la posición y es apto —con poder, fuerza y autoridad— para quitar el pecado de los redimidos (Jn. 1:29; He. 9:26) y enviarlo de regreso a su fuente, Satanás, quien lo llevará sobre sí en el lago de fuego para siempre (Ap. 20:10)”.

En esto consiste el perdón de Dios. El Señor Jesús como nuestra ofrenda por el pecado nos quitó nuestros pecados y los envió de regreso a Satanás, de donde vinieron. Cuando Dios nos perdona, ¡nuestros pecados ya no están con nosotros!

¿Cómo puede Dios perdonar a los pecadores?

Aunque Dios nos ama inmensamente, Él también es justo. Nuestros pecados lo ofenden y violan Su justicia; cualquiera que peque está condenado a muerte. Así que, ¿cómo es posible que Dios perdone a los pecadores?

Hebreos 9:22 dice claramente:

“Sin derramamiento de sangre no hay perdón”.

Este versículo deja claro que el perdón de Dios requiere y se basa en el derramamiento de sangre. Pero ¿la sangre de quién?

La nota 1 sobre sin derramamiento de sangre en este versículo explica:

“Sin derramamiento de sangre no hay perdón de pecados. Sin perdón de pecados es imposible que los requisitos de la justicia de Dios sean satisfechos para que el pacto sea puesto en vigencia. Pero la sangre de Cristo fue derramada para el perdón de pecados, y el pacto fue establecido con Su sangre (Mt. 26:28)”.

En el Antiguo Testamento, cuando el pueblo de Dios pecaba tenía que ofrecerle a Él un animal que derramara su sangre al ser sacrificado en el altar. Ésta era la manera de expiación de Dios en aquel tiempo. El animal cuya sangre se derramaba era un símbolo, un cuadro, que señalaba al Señor Jesús. Jesús es el Cordero de Dios sin pecado y sin mancha, el verdadero sacrificio por los pecados.

La noche en que Jesús fue traicionado, tomó una copa y se la dio a Sus discípulos. Mateo 26:28 registra lo que Él habló en ese momento, justo antes de Su crucifixión:

“Esto es Mi sangre del pacto, que por muchos es derramada para perdón de pecados”.

En la cruz, el Señor Jesús derramó Su sangre, cumpliendo el justo requisito de Dios y otorgándonos perdón de los pecados. ¡Cuán preciosa es la sangre de Cristo tanto para Dios como para nosotros!

¿Cuándo nos perdona Dios de nuestros pecados?

Hechos 10:43 dice:

“De Él [Jesús] dan testimonio todos los profetas, de que por Su nombre, todos los que en Él creen recibirán perdón de pecados”.

El apóstol Pedro habló esta palabra a un centurión romano llamado Cornelio. Hechos 10:2 nos dice que Cornelio era “devoto y temeroso de Dios con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre”. Pedro le dejó claro a Cornelio que al creer en Jesús, recibiría el perdón de los pecados. No había ninguna otro requisito que cumplir.

En la Versión Recobro, la nota 1 sobre perdón en Hechos 10:43 explica:

“Esto prueba que Cornelio, aunque temía a Dios y hacía justicia, y aunque sus oraciones y limosnas habían sido aceptadas por Dios, necesitaba que sus pecados fueran perdonados al creer en Cristo el Redentor”.

Cuando creemos en Cristo el Redentor, Dios nos perdona inmediatamente, sin demora, de todos los pecados que hemos cometido. Nuestro historial pecaminoso con Dios es borrado. El perdón es lo primero que disfrutamos en la salvación de Dios.

Cómo podemos continuar experimentando el perdón de Dios

Por supuesto, después de ser salvos, todavía cometemos pecados y ofendemos a Dios. ¿Perdona Dios esos pecados?

¡Sí, lo hace! Pero cuando pecamos después de ser salvos, debemos confesar nuestros pecados a Dios para recibir Su perdón.

El apóstol Juan escribió 1 Juan 1:9 a creyentes. Dice:

“Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados, y limpiarnos de toda injusticia”.

Dios no requiere que hagamos penitencia o realicemos buenas obras para ganar Su perdón. Simplemente debemos reconocer y confesar nuestros pecados a Dios, y Su Palabra nos dice que Él es fiel y justo para perdonarnos e incluso limpiarnos.

La nota 2 sobre la palabra fiel en este versículo explica lo que Dios hace cuando confesamos:

“Dios es fiel a Su palabra (v. 10) y justo con relación a la sangre de Jesús Su Hijo (v. 7). Su palabra es la palabra de la verdad de Su evangelio (Ef. 1:13), la cual nos dice que Él perdonará nuestros pecados por causa de Cristo (Hch. 10:43); y la sangre de Cristo ha satisfecho Sus justos requisitos para que Él pueda perdonar nuestros pecados (Mt. 26:28). Si confesamos nuestros pecados, Dios, conforme a Su palabra y con base en la redención efectuada mediante la sangre de Jesús, nos perdona porque Él tiene que ser fiel a Su palabra y justo con relación a la sangre de Jesús; de otro modo, Él sería infiel e injusto. Debemos confesar los pecados para que Él nos pueda perdonar. Tal perdón, cuyo fin es restaurar nuestra comunión con Dios, es condicional, pues depende de nuestra confesión”.

¿Guarda Dios un registro de nuestros pecados después que nos perdona?

Es posible que tengamos una muy buena memoria de nuestros pecados y fracasos pasados. Y aunque sabemos que Dios los ha enviado lejos de nosotros, todavía podemos temer que Él los recuerde.

La Palabra de Dios revela Su actitud hacia nuestros pecados pasados. Hebreos 8:12 dice:

“Porque seré propicio a sus injusticias, y nunca más me acordaré de sus pecados”.

Este versículo nos dice claramente que ¡Dios no guarda un registro de nuestros pecados! Cuando confesamos y Él perdona, Él olvida. Si tratamos de recordarle a Dios de un pecado que ya hemos confesado, Él no lo recuerda.

La importancia de conocer el perdón de Dios

Hemos visto cómo Dios nos perdona de manera inmediata, completa y absoluta, y que Su perdón se basa completamente en la muerte de Cristo en la cruz por nosotros y en Su sangre derramada.

Por supuesto, conocer la profundidad y exhaustividad del perdón de Dios no nos da el derecho de ser descuidados en nuestro vivir o ser indiferentes a la hora de cometer pecados. En cambio, necesitamos tomar en serio nuestros pecados porque éstos cortan la comunión entre nosotros y Dios. Así que cuando pecamos, debemos confesar. Entonces experimentamos Su perdón, que restaura la comunión entre nosotros y hace que lo amemos más. Y porque lo amamos, no queremos ofenderlo.

Cuando conocemos y experimentamos la verdad del perdón de Dios, somos liberados de las dudas y los temores que nos oprimen. Entonces podemos seguir adelante en nuestra vida cristiana para crecer en la vida divina de Dios con corazones agradecidos. ¡Gracias a Dios por Su perdón de nuestros pecados!

Si usted vive en los Estados Unidos, le animamos a que pida una copia gratuita del Nuevo Testamento Versión Recobro aquí.